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Antonio Fiori : Sept idées fausses sur la stratégie des start-ups

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L’effet sur la demande intérieure sera donc faible. Encore une fois, prenons bien la mesure de tout cela, et demandons-nous si, oui ou non, ce « tout cela » a encore à voir avec l’ idée que nous nous faisons de la démocratie, et de l’Europe. La France elle subit la dépression des demandes environnantes. Les moyens qu’ils donnaient pour y parvenir rendaient le précepte inutile: ils voulaient qu’on s’examinât sans cesse, comme si on pouvait se connaître en s’examinant. Le Vieux Continent prétendait occuper une place intellectuelle prépondérante dans cette terra incognita grâce à l’arme du droit de la concurrence conçu au XIXe siècle et que lui ont légué les États-Unis dans les années 1950. L’information et le renseignement sont les amorces de tous les cycles décisionnels. Les socialistes pensent que toute règle sera violée et n’a donc que peu d’utilité. Besoin de s’élargir, ardeur à se propager, élan, mouvement, tout cela est d’origine judéo-chrétienne. Nous n’au­rions aucune peine à envisager les choses de ce biais si nous n’avions contracté l’habitude de croire que le passé est aboli. Peu importe que vous ayez lu tout à l’heure, avant de sortir, des contes de fées avec des histoires de géants aux interminables bras. Hélas, ce rétrécissement du champ d’action de l’Etat – préalable incontournable à la dérégulation de la finance -, accouche depuis trente ans de crises bancaires et boursières à répétition. Comme aussi nos sensations nocturnes ressemblent à ces corps à peine ébauchés. Nous ne pouvons nous empêcher d’indiquer ici en quoi l’idée que nous voudrions donner du caractère essentiel de la spéculation philosophique se rapproche et diffère de celle qu’en avait Leibnitz, lorsque ce grand homme, le plus vaste génie dont les sciences et la philosophie s’honorent, entreprenait de rattacher toute sa doctrine au principe de la raison suffisante, c’est-à-dire à cet axiome : qu’une chose ne peut exister d’une certaine manière s’il n’y a une raison suffisante pour qu’elle existe de cette manière plutôt que d’une autre. Ces dépenses supplémentaires représentent plus d’un point de PIB sur 4 ans. Ils ne savent plus ce que c’est qu’un acte ; ils en sont aux agissements. Et qui se paye d’une injonction pour les femmes à faire comme si elles étaient des hommes. Nous écou­tons la mélodie à travers la vision qu’en peut avoir le chef d’orchestre qui regarde sa partition. Ceux-là vont tout droit se poser sur un objet qui les attire. Les discussions RELATIVES au libre arbitre prendraient fin si nous nous apercevions nous-mêmes là où nous sommes réellement, dans une durée concrète où l’idée de détermination nécessaire perd toute espèce de signification, puisque le passé y fait corps avec le présent et crée sans cesse avec lui — ne serait-ce que par le seul fait de s’y ajouter — quelque chose d’absolument nouveau. La sensation est chaude, colorée, vibrante et presque vivante, mais indécise. La sympathie et l’antipathie irréfléchies, qui sont si souvent divinatrices, témoignent d’une interpénétration possible des consciences humaines. Le déter­minisme de Leibnitz ne vient pas, en effet, de sa conception de la monade, mais de ce qu’il construit l’univers avec des monades seulement. Pouvez-vous citer d’autres exemples d’innovations ? Antonio Fiori aime à rappeler cette maxime de Pierre Desproges « Toute la vie est une affaire de choix. Cela commence par : « la tétine ou le téton ? » Et cela s’achève par : « Le chêne ou le sapin ? ».

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